如何在畫冊設(shè)計中適當(dāng)運用文字
人們交流的目的是表達概念。在口頭交流中,頭腦中的概念借助語言表達出來,在書面父流中,語言則要借助文字這一書寫符號來表達,因此才有“文字是記錄語言的書寫符號”的說法。世界工不同膚色、不同宗教信仰的民族所使用的文字都是人類智慧的結(jié)晶,具,”并無先進與落后,優(yōu)越與低劣之分。表意的漢字、拉丁式音素文寧、阿成都畫冊設(shè)計拉伯式輔音文字,這些文字都在各民族的歷史文化中發(fā)揮了巨人的作用,我們現(xiàn)今使用的眾多文字無疑是前人留給我們的巨大財富。漢字是世界上使用范圍廣泛、應(yīng)用人數(shù)最多的文字。它歷經(jīng)巖石陶器刻繪符號、甲骨、金、篆、太、楷、印刷字體等演變,豐富的書體,再加上各類變體字體以及權(quán)字書寫的各種表現(xiàn)形態(tài),使?jié)h字多元化的面貌擁有了眾多的審美功能,這給我們的成都畫冊設(shè)計提供了發(fā)揮創(chuàng)想和無限變化的機會。具有豐富內(nèi)涵的漢字,亦或是因本身擁有的形象信息,通過其視覺式樣向我們傳遞出“具有傾向性的張力”或“運動”的表情,這使畫冊中的漢字具有了力量與聲音,產(chǎn)生一種“不動之動”的藝術(shù)特性。如將“山”字在一定的空間內(nèi)最大限度地擴大,會給人一座“大山”的感覺;反之,將其極度縮小,又給人以“小山”的印象。放置文字的空間沒有變化,卻可產(chǎn)生出如此不同的感受。另將相同的漢字用不同字體來表現(xiàn),給予讀者的感受也是截然不同的。即便字體相同,而予以加長、壓扁、傾斜等不同的變化,給人的印象也會隨之產(chǎn)生差異。版面中,漢字從左到右橫寫,或自上而下豎寫,就產(chǎn)生了掃)列的秩序、行與列的關(guān)系。畫冊版面看似簡單的漢字組合,實則隱含著明視距離的確定、不可視格子的掃(列規(guī)律;漢字組成的內(nèi)容文字間,又始終貫穿著一條流動的軌跡線,帶給讀者時間、空間,大小、疏密、節(jié)奏的不同體驗,產(chǎn)生了信息跌宕起伏的傳達感受。畫冊中的漢字,如同舞臺中的演員,在一出戲中各有著生、旦、凈、丑不同角色的劃分,也各自通過唱、念、做、打的表演,詮釋著劇情,傳遞著信息。美觀自然、便于閱讀的宋體,通常作為內(nèi)文字體的首選;挺拔秀麗、舒展自然的仿宋體,多用于序、跋、詩文和小標(biāo)題;端正規(guī)范的楷體,適用于短小的文章或小標(biāo)題;橫豎一樣粗細(xì)的等線體,則較宜充任理性的圖注或資料文字。拉丁文字是屬音素識別系統(tǒng),以字母組成拼音的閱讀方式,所以西文版面設(shè)計中可以用細(xì)密的小號字進行排列。美國前衛(wèi)作家維里莫戈斯將書中文字形容為猶如在廣垠草原中伴隨著風(fēng)聲擴散漫延的形象比喻;而中國文字以象形結(jié)構(gòu)為特點,每一組文字群均有其空間架構(gòu),在版面中的文字排列尤似在看一幅圖,這就需要設(shè)計者在進行漢字排列時需要理解漢字閱讀方式和了解漢字審美意韻。東西方文字的不同風(fēng)格也令設(shè)計者在版面中設(shè)定文字時具有東方文化和漢字特質(zhì)定位意識,在學(xué)習(xí)外來文化中有清醒的識別能力,而不要一味模仿。畫冊版面中,字體類別少,版面顯穩(wěn)定、雅致;字體種類多,則畫面熱烈有趣,顯得信息傳達形態(tài)豐富多彩。科學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、經(jīng)典類型的版面設(shè)計應(yīng)簡約合理。盡量減少字體種數(shù),避免花哨,而以時尚為中心的出版物,則采用多樣化的字體組合,以表達現(xiàn)代人的心態(tài)和動律追求。單純的文字只能起到傳達作用,設(shè)計的目的則是賦予文字既傳達內(nèi)容又能啟示意念的雙重功能,通過多種手段的運用,使畫冊產(chǎn)生出豐富的表情。?